'''Til Silkeborg'''<br />
I 1929 flyttede Maren familien til Silkeborg for at give børnene de bedste muligheder for at uddanne sig. Familien levede under små kår i den nye by - men Jorn kastede sig over byens mange tilbud, ikke mindst biblioteket, avisdebatten, det politiske miljø og fritidsmulighederne. Jorn havde et godt hoved og det var oplagt at læse videre - En sygdom Sygdom forhindrede ham dog i at begynde på fuldføre gymnasiet, men og fra efteråret 1930 blev han optaget på [[Vinthers Seminarium]] i Silkeborg på dispensation , da man egentlig skulle være 18.
Seminarietiden gav Jorn mulighed for at dyrke et væld af aktiviteter. Han engagerede sig i KFUM, blev kommunist og udviklede sine intellektuelle og kunstneriske evner. Det kunstneriske var fællesnævner for det hele. Det var i høj grad gennem billeder og figurer han bidrog til de forskellige aktiviteter. Den lokale billedkunstner [[Martin Kaalund-Jørgensen]] hjalp og inspirerede den unge kunstnerspire og fik ham blandt andet til at debutere på Frie jyske maleres udstilling på [[Silkeborg Bibliotek]] i oktober 1933. Sammen med sin kammerat [[Helge Glavin Thomsen]] rejste han ud og malede landskaber, de illustrede litterære værker og afprøvede forskellige teknikker.
Jorn eksperimenterede generelt med mange forskellige udtryksformer. Både inden for maleri, træsnit og vægudsmykninger. Men også ler og keramik - i den forbindelse kom han til at arbejde sammen med pottemager [[Niels Nielsen]] på Frederiksberggade.
'''Kommunisme'''<br />
Jorns ungdom i Silkeborg i 1930'erne var også præget af en politisk vækkelse. Tidens barske sociale vilkår gjorde indtryk på den unge mand og ikke mindst gennem mødet med den lokale syndikalist og kommunist [[Christian Christensen, syndikalist|Christian Christensen]] fra Sejs blev Jorn aktiv på den politiske venstrefløj. Den politiske indflydelse spores i mange af motiverne fra samtiden, men der spores også et opgør med den indremissionske baggrund. Det tydeligste eksempel på det er Julens Salmer som var en række træsnit med hykleriske præster, krig, ulighed og politivold fulgt af vers fra kendte julesalmer. Det provokerende værk blev bragt i det kommunisistiske ungdomsblad Frem i 1933.
'''Paris og København'''<br />